La législation ne reconnaît pas les enfants des femmes libanaises

Les appels de CRTD-A pour le droit de tous les libanais à transmettre leur nationalité

Par Meris Lutz
The Daily Star (Liban)
Mercredi, 8 mars 2006

La journée mondiale de la femme

BEYROUTH : «Bonjour, je m'appelle Rana. Je vous présente ma fille - Elle est norvégienne,» dit la jeune femme, berçant délicatement le bébé tout en distribuant des tracts sur lesquels est écrit : «Ma nationalité : un droit pour moi et pour ma famille», à l'Université américaine de Beyrouth mardi.

Rana Issa est libanaise, sa fille est née au Liban, mais en raison de la nationalité norvégienne de son époux, sa fille ne bénéficiera jamais de la nationalité libanaise, puisque la législation libanaise actuelle interdit aux femmes de transmettre leur nationalité à leurs enfants.

«Mon opinion personnelle, c'est que si vous ne répondez pas aux préoccupations des femmes, vous ne changerez rien, ni les différences sectaires, ni rien» a dit Issa. «Ceci n'affecte pas chaque femme dans le pays, mais dans le principe, si; ceci affecte la valeur de la femme dans la législation.»

Issa, qui poursuit une maîtrise en littérature, s'est engagée avec le Club des droits des femmes au moment où elle a entendu parler de son action conjointe avec le Collective for Research and Training on Development-Action (CRTD-A) pour sponsoriser la campagne des droits de la nationalité des femmes, en célébration de la journée mondiale de la femme, le 8 mars.

CRTD-A installera des stands au centre commercial ABC, à Achrafieh et au square Hamra durant la journée de mercredi, il rejoindra également le Club des droits des femmes à l'Université américaine de Beyrouth pour sponsoriser un panel de discussion sur la question au West Hall de l'AUB, à 17h00.

Issa a décrit son expérience personnelle, faisant face aux difficultés d'un mariage mixte.

«Après qu'elle [ma fille] soit née, nous avons voulu partir en Norvège pour visiter sa famille,» a-t-elle dit. «Nous ne savions pas qu'il lui fallait un visa de sortie, donc quand nous étions à l'aéroport ils nous ont dit ‘vous pouvez partir, mais elle reste ici'. Ils n'ont pas tenu compte du fait que sa mère était libanaise.»

Outre la discrimination légale au regard des passeports et l'accès aux prestations de l'Etat telles que les soins de santé et l'éducation, Issa doit affronter le stigmate des femmes libanaises mariées à des non Libanais

«Je suis traitée par les officiels comme une femme perdue en raison de son mariage avec un étranger. Ils disent, ‘pourquoi vous n'avez pas épousé un Libanais, est-ce que les hommes libanais ne sont pas assez bien pour vous ?' » a-t-elle dit.

L'époux de Issa travaille comme journaliste freelance puisque son statut de résident étranger l'empêche d'accéder au travail. L'épouse de nationalité étrangère d'un homme libanais peut demander la nationalité un an après leur mariage.

Roula Masri, une responsable en charge du genre chez CRTD-A a dit que le gouvernement libanais a déjà signé plusieurs conventions internationales des droits humains telles que la Convention sur l'élimination de toutes les formes de discriminations à l'égard des femmes, mais a refusé de ratifier les articles qui appellent explicitement à une égalité des droits relatifs à la nationalité entre les hommes et les femmes

«Nous voulons changer juste deux mots de cette loi pour dire ‘qu'un enfant est né libanais d'un père libanais ou d'une mère libanaise,' juste deux mots, » a-t-elle dit.

Selon Masri, le gouvernement libanais refuse d'amender la loi parce que cela pourrait remettre en question le ratio islamo-chrétien et laisser la porte ouverte aux réfugiés palestiniens.

Masri a qualifié les arguments d'hypocrites dès lors que les mêmes arguments pourraient être avancés contre la capacité de l'homme à transmettre sa nationalité.

Elle a aussi dit que la réaction des étudiants à la campagne était enthousiaste et a exprimé sa surprise face au nombre important de personnes ignorant l'existence de cette loi.

«Il y a des étudiants qui se mobilisent entre eux, des hommes et des jeunes hommes demandant à d'autres étudiants de «signer la pétition, c'est pour les droits des femmes !» a-t-elle dit, en rigolant et en ouvrant ses bras. «Nous avions autant d'hommes que de femmes.»

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